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主题:上海北京顺德微信评论选

帅哥哟,离线,有人找我吗?
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9-16

有客户总结其体会:部门之间的链接很重要!部门间共同面对问题可以让解决问题变得高效!现阶段不仅是链接问题,而是缺乏冲突!准确一点说:缺乏建设性的冲突!——换正时皮带有感。(什么是正时皮带,请baidu。)。我也有几点看法,写到下面,与大家切磋着玩。四个阶段。一、鸡犬相闻,老死不相往来;二、鸡对鸭讲;三、斗鸡;四、呆若木鸡9-16



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9-17

一、低利企业盲目扩张;二、靠高利贷支撑的企业;三、盲目多元化的企业;四、资金链互保的企业;五、设备简陋、管理落后的企业;六、被环保击垮的企业;七、被先进产业取代的企业。其实,这些类型都与眼光与趋势有关。低利扩张,这是中国企业的最大毛病。既然如此低利,为什么不另辟蹊径,还在烂泥中打滚呢?只有一个原因,思想惰性,缺乏开辟新天地的勇气。与此相反,有的胡乱多元化,但有一个共同点,干现成的东西,缺乏创新精神,只是在一个新的烂泥坑中打滚而已。至于设备陈旧管理落后,那更是小儿科式的错误,时刻准备殉身的,不值一提。被环保压垮、被先进产业取代,似乎有情可原。但这类企业之迟钝颇为惊人。他们不研究趋势,以为可以一直破坏环境,以为一直可以吃这碗饭。无它,没有眼光的企业只能如此下场。资金互保多少与国家融资政策有些关系。如果银行大门向民营企业敞开,就不会有资金互保这个一损俱损的无赖之举。最傻逼的是借高利贷办企业。既然没那个水平赚到高利,却有那个傻胆借钱逞能,过老板瘾,倒了可沒人心疼你。9-17


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9-18

我们要建立什么样的民族精神?一、不怕牺牲保家卫国的精神;二、追求民族富强的精神;三、追求民族民主、富强的精神;四、立于世界民族之林,平等、公平相待,保卫世界和平的精神。第一种精神是底线,是经常挨打的民族的苦难抗争精神。只有这种精神运远不够。最麻木的民族也会为团体尽力。如果这个民族平时不思进取,只是等到挨打了再反抗,这种精神不要也罢。第二精神进步不少,日本军阀当时大概就有这种精神,全民很努力,很亢奋,很残忍,到处杀人越货,也完蛋了。因为它少了民主,只听天皇的,一小撮统治者利欲熏心地发动侵略战争。第三种精神,实际上就是物质文明与精神文明并重,不仅要富强,而且要民主。民主不仅保证了民族内部成员持续合理的地位与关系,同时,也孕育平等对待世界其他民族的精神。没有民主,财富和权利集中到少数人或集团手中,还有民族精神可言吗?第四才是现代民族精神,既要自已站稳脚跟,又要平等待人,努力捍卫世界和平。作为联合国的五个常任理事国,中、美、俄、英、法五国应该带头倡导这种民族精神。特别是中美,世界最大的两个民族熔炉,应该首先带头。9-18


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9-18

意料之中。对日,提高防范意识,该揭露的还是要揭露。对己,深化改革,激发民众活力,努力创新,实现经济转型和跨跃发展。军备上,核武要适当扩充,核武必须有确定无疑的突防能力;要研究在重开战事时如何能迅速制服日本。要设法与美国结盟,可能有难度,一个是利益让渡,一个是制度兼容性问题。但根本的还是自力更生,努力不懈,扫除阻碍生产力发展的障碍。9-18


9-18

某日将坐高铁。购饮料,手持而将过安检。安检女远候,意甚殷。无待安检嘱,吾饮饮料洋洋乎而近之,意在勿费时也。近,女瞋目曰:“吾使尔饮乎?尔知饮几何哉?”吾深惑矣,莫可名也。今日又坐高铁,恍兮惚兮,吾豁然而悟:吾驯,则女乐。吾洋洋乎而有自得之色,是可忍孰不可忍也?9-18


9-18

初,坐高铁欲购饮料于便利店。冰箱中饮料琳琅,赫然盈目。心选一种,伸手启冰箱门,凡试者五六,推抠皆施,莫能开也。有人过,急求助。人亦莫能开,去之。吾申首近前观之,乃无门也。呜呼,吾目固近视,不知门之有无,而良目者,其心固盲乎哉。9-18


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9-19

(1)生意清淡且莫顾,云淡风轻抬望眼

(2)淡有淡的美,淡中也有生机。在淡的时侯,正是洞察世事的最好机会,不妨抬头远眺,你会明白点什么。但不要搞成“大师,你是说……?”的猜谜式鸡汤。

(3)……“大师,你是让我们看淡一点吧?”。     ……“错。我是让你看远点。”

(4)……“大师,你意思是看远点,总归会有好机会的。对吧?”……大师叹了一口气:“机会总是给有准备的人,你们还不加紧参加廖工的培训班。”

(5) 中国人从来不缺智慧,中国人就是缺知识,甚至常识。从老庄到孔子,从法家到兵家,从星云到马云,从三十六计到厚黑学。中国人真是绞尽了脑汁,如此崇拜智慧。但是,我只看到了“投机”两个字。他们不愿意冒险,他们不准备进行系统学习,也沒有象样的系统理论。所以,中国有的是支离破碎的语录,临时凑成的配方,山寨来的一些破烂货。

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9-20

不仅外部环境的金融投机会迟滞和阻碍制造业创新和转型,制造业自己的资金还“自觉”地流向房地产。当一个民族到处游荡着机会主义的幽灵时,资金的流动方向真的沒有多大意义。即使你把钱送到制造业的手上,他要么去作无效的规模扩张,要么把钱再礼送出境,逐出制造业,又去投机房地产了。他始终不会耐下性子进行制造业的长期投资,即便他清楚知道该在制造业如何投资,更何况不少人还不知道如何投资未来。

 

9-20

所谓通识,也是相对的。只要识了,就是特定的识,就不是通识。不识如何呢?不识也是一种限定,是一种无的限定。那么,到底怎样才能更好认识这个世界呢?以有限之识逼近无限之识。其庶几于是者与?

 

9-21

是否靠谱,除了诚信之外,与面对的对象、体系或任务有关。一个农民,大部分会觉得爱因斯坦不靠谱,因为尺子变短之类的结论,打死农民也不信的。还有的任务不确定性太大,比如地震预备,常被指责为不靠谱。所以,越是简直的东西,越是给人踏实靠谱的感觉,比如一个环卫工人,一个农民,常常能受到普通的信任和赞美。但是,象股票预期、球赛解说这样本身波动性很大的东西,常常被与大嘴、不靠谱联系在一起。所以,如果你从事复杂的、变动激烈的工作,就有可能被从事简单工作的人指责为不靠谱。所以,从事复杂工作的人,最好不要与从事简单工作的人共事,连聊天都不要,否则会落下不靠谱的印象。

[此贴子已经被作者于2015-9-21 19:09:16编辑过]

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以下是引用nesimon在2015-9-21 20:08:33的发言:

当然可以转。但是,要注明:转自www.plas2006.com(塑料产业论坛),作者:上海北京顺德


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设备陈旧、管理落后,是一种很容易识别的错误,不需要多高智商,所以是小儿科式的错误。

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除了行业趋势预期有些难度外,其它的投资错误都是一目了然的,关键是沒有勇气创新,都不想栽树而是等着摘桃子。

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  发帖心情 Post By:2015/9/23 8:03:00 [显示全部帖子]

 

9-21

是否靠谱,除了诚信之外,与面对的对象、体系或任务有关。一个农民,大部分会觉得爱因斯坦不靠谱,因为尺子变短之类的结论,打死农民也不信的。还有的任务不确定性太大,比如地震预备,常被指责为不靠谱。所以,越是简直的东西,越是给人踏实靠谱的感觉,比如一个环卫工人,一个农民,常常能受到普通的信任和赞美。但是,象股票预期这样本身波动性很大的东西,常常被与大嘴、不靠谱联系在一起。所以,如果你从事复杂的、变动激烈的工作,就有可能被从事简单工作的人指责为不靠谱。所以,从事复杂工作的人,最好不要与从事简单工作的人共事,连聊天都不要,否则会落下不靠谱的印象。

 

9-21

所谓通识,也是相对的。只要识了,就是特定的识,就不是通识。不识如何呢?不识也是一种限定,是一种无的限定。那么,到底怎样才能更好认识这个世界呢?以有限之识逼近无限之识。其庶几于是者与?9-21

[此贴子已经被作者于2015-9-25 21:59:08编辑过]

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